domingo, 12 de abril de 2015

¿Conocen ustedes los libros “EL ACOSO MORAL” de Marie-France Hirigoyen y el libro “Las 48 Leyes del poder” de Robert Greene?


Marie-France Hirigoyen es una Médico psiquiatra francesa además de psicoanalista y psicoterapeuta de familia. En 1998 publica el libro “EL ACOSO MORAL, El maltrato psicológico en la vida cotidiana” del que se vendieron solo en Francia 450000 ejemplares y se tradujo a 24 idiomas convirtiéndose en un gran éxito de ventas.

EL ACOSO MORAL es un libro en el que La Doctora Marie-France Hirigoyen expone la dinámica de  varios tipos de perversos abusando de víctimas, según lo que ha ido observando en muchos años de psicoterapeuta familiar. Expone la dinámica perversa sobre todo en el área familiar y en las áreas laboral y empresarial.

Robert Greene es un escritor norteamericano que fue guionista de Hollywood  y trabajó en distintos puestos en editoriales.  En 1998 publicó el libro “Las 48 leyes del poder “ que solo en Estados Unidos vendió un millón doscientos mil ejemplares y se tradujo a 24 idiomas convirtiéndose en un bestseller internacional.

En ese libro Robert Greene expone lo que el llama leyes para conservar, conseguir y acrecentar el poder, poniéndose en una postura como lo que popularmente se atribuye al escritor Maquiavelo, o sea no importa traspasar los límites de varias reglas morales en vías de lograr esos objetivos de conservar, conseguir y acrecentar el poder.

Por ejemplo en su Ley número 3 dice:  “Disimule sus intenciones”
“Desconcierte a la gente y manténgala en la mayor ignorancia posible, sin revelar nunca el propósito de sus acciones. Si no tienen la menor idea de qué es lo que usted quiere lograr, les resultará imposible preparar una defensa. Condúzcalas por el camino de las falsas suposiciones, envuélvalos en una nube de humo y verá que, cuando al fin caigan en la cuenta de las verdaderas intenciones de usted, ya será tarde para ellos.”

Marie-France Hirigoyen dice en el capítulo 4 de su libro “La comunicación perversa”:
“En lugar de mentir directamente, el perverso prefiere utilizar un conjunto de insinuaciones y de silencios a fin de crear un malentendido que luego podrá explotar en beneficio propio.”

"Se trata de jugar con ventaja en el intercambio verbal. Un procedimiento excesivamente directo haría que el interlocutor denunciara el autoritarismo de su agresor. Por el contrario, las técnicas indirectas desestabilizan y hacen que el interlocutor tenga dudas sobre la realidad de lo que acaba de ocurrir.
Otro tipo de mentira indirecta se basa en contestar de un modo impreciso, con evasivas, o mediante un ataque en forma de broma. A una mujer que duda de la fidelidad de su marido, éste puede responderle: «Si esto es lo que se te ocurre, puede que tú misma tengas algo que ocultar»."



Robert Greene dice en su Ley N° 20  “No se comprometa con nadie”
“Sólo los tontos se apresuran siempre a tomar partido. No se comprometa con ninguna posición o causa, salvo con la suya propia. El hecho de mantener su independencia lo convierte en el amo de los demás. Obtenga beneficios oponiendo a las personas entre sí.”

Marie-France Hirigoyen dice en las primeras páginas de su libro EL ACOSO MORAL: 
El dominio lo establece un individuo narcisista que pretende paralizar a su pareja colocándola en una posición de confusión y de incertidumbre. Esto le libra de comprometerse en una relación que le da miedo. Por medio de este proceso, mantiene a su pareja a distancia, dentro de unos límites que no le parecen peligrosos. No quiere que su pareja lo invada, pero le hace padecer lo que él mismo no quiere padecer, ahogándola y manteniéndola «a su disposición». Si una pareja desea funcionar normalmente, debería establecer un refuerzo narcisista mutuo, aunque existan elementos puntuales de dominio. Puede ocurrir que uno intente «apagar» al otro, con el fin de estar muy seguro de que así queda en una posición dominante en la relación.

Dice Marie-France Hirigoyen  que una característica del perverso narcisista es la Megalomanía
 “Los perversos narcisistas son individuos megalómanos que se colocan en una posición de patrón de referencia del bien y el mal y de la verdad. A menudo, se les atribuye un aire moralizador, superior y distante. Aunque no digan nada, el otro se siente cogido en falta. Exhiben unos valores morales irreprochables con los que dan el pego y una buena imagen de sí mismos. Y denuncian la malevolencia humana.”

Dice Robert Greene en su ley 7: “Logre que otros trabajen por usted, pero no deje nunca de llevarse los laureles”
“Utilice la inteligencia, los conocimientos y el trabajo físico de otros para promover su propia causa. Ese tipo de ayuda no sólo le permitirá ahorrar mucho tiempo y energía, sino que le conferirá un aura divina de rapidez y eficiencia. A la larga, sus colaboradores serán olvidados y todos lo recordarán a usted. Nunca haga lo que otros pueden hacer por usted.”

Luego  Marie-France Hirigoyen explica en el capítulo que describe el vampirismo del perverso narcisista:     “Por razones que dependen de su historia en los primeros estadios de la vida, los perversos no han podido realizarse. Observan con envidia cómo otros individuos disponen de lo necesario para realizarse. Pero no se cuestionan, e intentan destruir la felicidad que pueda pasar cerca de ellos. Prisioneros de la rigidez de sus defensas, intentan destruir la libertad. Al no poder gozar plenamente de sus propios cuerpos, intentan impedir el goce del cuerpo de los demás, incluso el de sus propios hijos. Al ser incapaces de amar, procuran destruir con su cinismo la simplicidad de una relación natural.”

Y sigue describiendo el mecanismo de la apropiación más adelante en el mismo capítulo:
“La apropiación es la continuación lógica de la envidia. Los bienes a los, que nos referimos son rara vez bienes materiales. Son cualidades morales difíciles de robar: alegría de vivir, sensibilidad, comunicación, creatividad, dones musicales o literarios... Cuando la víctima expresa una idea, las cosas suceden de tal modo que la idea formulada deja de ser suya y pasa a pertenecer a su agresor. Si el envidioso no se hallara cegado por el odio, podría aprender a adquirir una parte de esos dones a través de una relación de intercambio. Pero ello presupondría una modestia que el perverso no tiene.

Los perversos narcisistas se apropian de las pasiones del otro en la medida en que sienten pasión por ese otro o, más exactamente, se interesan por ese otro en la medida en que detenta algo que les podría apasionar. Así, podemos ver cómo muestran un gran corazón y, a continuación, unos desaires brutales e irremediables. Los que lo presencian no entienden muy bien cómo alguien puede poner por las nubes a una persona un día y destrozarla al día, siguiente, sin que aparentemente ninguna queja o reproche medie entre ambas cosas. Los perversos absorben la energía positiva de quienes los rodean, y se alimentan y se regeneran con ella. Y luego vuelcan sobre ellos toda su energía negativa.”



lunes, 6 de abril de 2015

Bueno . . . Y Ahora . . . ¿Psicoanálisis, Conductismo, Cognositivismo, Ivan Illich y Michel Foucault, nos van a ser útiles para diseccionar la perversión?

A ese es el punto que quiero llegar. En los ámbitos de las expresiones del lenguaje popular, perversión se le llama a algo con cierto nivel de maldad o se identifica con la maldad. En los campos médicos y psicológicos se ha usado la palabra perversión para referirse a desviaciones de comportamiento generalmente referidas a lo sexual.

Aquí al usar la palabra perversión nos vamos a referir a un modo de actuar donde se hará chocar unas exigencias morales de un nivel altísimo, prácticamente no alcanzables,  contra las limitaciones humanas que son muchas. Simplemente recordemos que nuestro poder de decisión  está cercado por el olvido, la debilidad,(Todos tenemos debilidades normales) las múltiples enfermedades, la ignorancia (que todos tenemos porque es  normal, nadie sabe todo sobre algún tema) el desgaste corporal, el cansancio, la vejez, las mañas por costumbre, las dependencias, las precauciones aprendidas etc. etc.

En este modo de actuar se hacen chocar esta exigencia moral contra las limitaciones con el fin de obtener "ANGUSTIA". Esta angustia que se ha logrado obtener se incrementará y se manejará manipulando un sentimiento en el que hemos sido muy bien adiestrados desde niños: "EL SENTIMIENTO DE CULPA"
¿Para qué obtener angustia y para qué incrementarla con sentimiento de culpa? Para obtener, en un cierto grado, una relación de dependencia con una víctima. Relación de dependencia, que emocionalmente estará anestesiando con su presencia, el dolor causado por varias carencias afectivas de la infancia.

Habiendo ya descrito como es este modo de actuar perverso, ya podemos hablar de quien lo ejecuta, a quien llamaremos perversos, y que en cierta forma somos todos. (Aunque podemos localizar grados extremos que pueden servir para ejemplificar el modo de actuar ya mencionado)


¿Y porqué expusimos brevemente al conductismo, al cognositivismo, al psicoanálisis, a Foucault y a Illich?

Porque este modo de actuar perverso se entrelaza con programas diseñados por grupos de poder con algo llamado ingeniería de la conducta. Porque este modo de actuar perverso a veces tiene pretensiones de que las palabras y los conceptos tengan una necesidad de conectarse con significados de manera anbsoluta y casi divina. (En otras palabras OBLIGATORIA) Y esto a veces se puede desmantelar al analizar como se formó la relación entre esa palabra y su significado a lo largo de la historia, ya sea historia de la humanidad, o de un grupo, o la  historia personal. Porque para poder entender todas las complejidades y sutilezas de este modo de actuar perverso hay que entender a profundidad como funciona el inconsciente.

Y porque este modo de actuar perverso puede cuestionarse desde bases como las que encontraron personas como Michel Fouault o Iván Illich. ( Hay más personas con métodos desarrollados de cuestionamiento como Wilhelm Reich, Derrida, Lacan y otros muchos que ya iremos viendo con el tiempo.)

Y ya lo conectaremos todo esto con la idea de que la solución a nuestros problemas es analizar y evaluar nuestras vivencias de manera inteligente.


 Síganme acompañando por este viaje de descubrir la Anatomía de la Perversión.




viernes, 3 de abril de 2015

¿Sabes quién fue Michel Foucault y quién fue Ivan Illich?


Michel Foucault fué un HistoriadorFilósofo  Francés que nos lleva con sus investigaciones a preguntarnos qué es lo que hace que pensemos que una idea o una convicción es legítima para nosotros.

Aborda la problemática del poder analizando el proceso histórico que ha tenido el conocimiento.
Llama a sus investigaciones: "arqueología de las epistemes".
La episteme es un sistema de discurso posible, que "de algún modo", se convierte en dominante en una época histórica dada. Indagó esos: "de algún modo", por el que una episteme llega a dictar lo que es conocimiento y verdad; y lo que no.
El criterio de las epistemes se caracteriza por lo que excluyen o descalifican; y lo que legitiman.
Cada época tiene sus parámetros para clasificar a los locos, los enfermos, los criminales y los pervertidos sexuales. Y el analizar estas conceptualizaciones como dependientes de marcos teóricos dictadores de lo legítimo y lo excluido, no quiere decir que este tipo de anomalías no existan.
Algo que construye los conceptos de legitimación o exclusión son los discursos.
Las configuraciones de discursos son la base fundacional de la historia de las ideas que investiga Foucault.
Aunque "discurso" puede entenderse como un conjunto de escritos o expresiones habladas por ciertos grupos sociales, o mensajes comunicados mediante signos; Foucault lo trata como "prácticas que forman sistemáticamente los objetos de que hablan".

Los procedimientos que establecen el control y la dominación se dan en los comentarios informales, en citar a un autor calificado como autorizado y en acentuar la legitimación que se acostumbra derivar de las disciplinas profesionales.

Ivan Illich fue un pensador e investigador austriaco que con un gran equipo de investigadores e indagando en el desarrollo histórico de varios conceptos no tuvo reparo en afirmar que las escuelas son instituciones que solamente dedican a reafirmar costumbres de consumismo y prácticas de dominación-sumisión. Y que para que una persona realmente aprenda algo y lo conserve como conocimiento, solo se dará en algún momento por necesidad práctica en su vida, por lo que defendió las prácticas autodidácticas y afirmó que estas deberían ser apoyadas por la sociedad al fomentar la convivencia con el experto en la actividad que se quiera aprender.

También llegó a la conclusión de que las instituciones médicas occidentales actuales se rigen más por el obtener grandes ganancias económicas que por las prácticas éticas de la curación y el fomento de la salud.

(A Él se le diagnóstico un tumor cancerígeno en el rostro, al que decidió no tratar con los métodos de las instituciones médicas occidentales, buscando ser congruente con lo que afirmó, y vivió veinte años más de lo que se le había diagnosticado).

Y publicó varios libros donde expuso más resultados de sus investigaciones como el que nos han programado para vivir en una práctica de la prisa que no dá resultados productivos puesto que lo que se obtiene como aparentes ganancias al vivir con prisas se pierde al pagar deterioro de salud o deterioro de calidad de vida, y las pérdidas en este sentido son de mucho más peso que las ganancias.

También afirmó que los grupos dominantes nos han vendido la idea de que las industrias y las empresas deben buscar un desarrollo económico imparable aún a costa de agotar los recursos tanto renovables como no renovables como los recursos humanos, y con esta distracción no nos damos cuenta que deberíamos buscar una correspondencia realista entre producción y satisfacción de necesidades humanas.




viernes, 27 de febrero de 2015

¿Conoces el conductismo, las teorías cognitivas, el psicoanálisis?

¿Sabes quién rayos fué B. Frederic Skinner?

B. Frederic   Skinner  fue un investigador que examinó con seriedad extrema y disciplina de método científico, el porqué se dan unos comportamientos u otros en los seres humanos.
Algunas personas dudan de colocarlo entre los psicólogos porque él se negó a trabajar con algo llamado mente,  de lo cual él argumentaba que ni siquiera se había podido demostrar su existencia. Algo así no pedía ser investigado aplicándole el método científico. Él se concretaba a realizar hipótesis y a confrontarlas con observaciones de comportamientos cuantificadas, registradas y controladas en cuanto las variables que les afectaban.
Fue descubriendo en lo que investigaba que el organismo humano (y no humano) produce, mantiene, fortifica o debilita los comportamientos según lo premiados o castigados que sean. Este castigar y premiar es el resultado en el ambiente o el medio, que obtiene algún comportamiento según sirva para la sobrevivencia, para estar en concordancia con un objetivo o con la adaptación que tiene el organismo que ejecuta el comportamiento a la sociedad.
Ahora preguntémonos: ¿Cómo entrenan a los animales en el circo? ¿Cómo logran que hagan trucos y suertes?

Pues según se quiera que hagan algo se les premia o se les castiga (a veces con indiferencia hacia ellos o ignorándolos a la hora de la comida, ya que, para algunos adiestradores, pueden desarrollar una dependencia enfermiza por los golpes). Y con persistencia y constancia, vemos a los animales ejecutar acciones sorprendentes, después de un tiempo de usar este método.
Y como a los animales amaestrados, Skinner dice que el ambiente y la sociedad adiestran.
Adiestran seleccionando ciertos comportamientos.
¿Y cómo los seleccionan? Los seleccionan al hacer que sobrevivan los comportamientos que más sirven para  que el ser humano sobreviva, o los que más se ajustan a concordar con el cumplimiento de un objetivo o con la adaptación a la sociedad.
Así el ambiente y la sociedad selecciona, como en la naturaleza la lucha por sobrevivir va seleccionando las especies más fuertes.
Después de explicar esto, Skinner llegó a decir que esta es la única explicación digna de tomarse en cuenta para desarrollar investigaciones sobre el comportamiento humano. A esto él le llamó: "Conductismo Radical"

Mucha gente le objetó a Skinner que las personas no son animales para funcionar así, a lo que Skinner contestó que hay que ver en números registrados y en la práctica, cómo la sociedad continuamente premia y castiga los comportamientos, los cuales prevalecen más mientras más premiados sean. Y se dedicó a lo largo de su vida a desarrollar extensos y cuidados argumentos para defender sus afirmaciones.

EN ESTE BLOG NO AFIRMAMOS ESTAR DE ACUERDO CON ESTE INDIVIDUO, SINO QUE LO EXPONEMOS COMO UN CASO DE INVESTIGACIÓN QUE ESTÁ AFECTANDO EL DISEÑO DE SOCIEDAD DE ALGUNOS GRUPOS PODEROSOS, POR LO QUE SENTIMOS IMPORTANTE PROPONER ANALIZARLO Y DISCUTIRLO.

                             ¿Sabes quién fué Jean Piaget?




Jean Piaget fue un epistemólogo, biólogo y psicólogo Suizo que al tratar de dar contestación a la pregunta ¿Cómo conocemos? usando el método científico, puso las bases para una corriente de investigación que se llamó "Cognoscitivismo".

El describió que la mente humana está conformada por acciones, estructuras (o relaciones de orden) y conceptos. las acciones que podemos encontrar en la mente son asimilar, equilibrar y acomodar.

Todo esto se conforma al interactuar los seres humanos con la realidad de manera persistente y rectificatoria hasta conformar conceptos.

Al interactuar realidad y mente, los conceptos se van haciendo más complejos. De datos sensoriales a conceptos concretos y de ahí a conceptos abstractos. Y todos estos conceptos están siendo continuamente rectificados, revisados y renovados.

El grado de complejidad de los conceptos también dependerá de la etapa de desarrollo biológico en el que se encuentre cada ser humano.

                        ¿Sabes quién fué Sigmund Freud?



Sigmund Freud fue un médico neurólogo que después de experimentar con varios tipos de terapias para curar diversas anomalías mentales optó por un método de libre asociación de ideas e interpretación de sueños en expocición verbal por parte de los pacientes, usando por primera vez en los ámbitos académicos un concepto llamado "Inconsciente".

¿Qué es el "Inconsciente"? Imaginemos que la mente es un enorme cuarto obscuro.
En ese cuarto obscuro “La Consciencia” o eso con lo que nos damos cuenta de lo que nos pasa en cada momento presente, es como una lamparita que emite un rayo de luz. Con ese rayo de luz “La Consciencia” ilumina algunos datos de la mente. En la parte obscura se encuentran muchísimos datos almacenados que no por no estar iluminados dejan de existir, solo que no nos damos cuenta de su existencia en el momento presente. Y no solo están ahí, si no que están en continuo reordenamiento y movimiento. Y además esos movimientos SIEMPRE están afectando nuestras acciones y nuestro modo de ser. Esa región en obscuridad la llamamos “El inconsciente”.

Los psicoanalistas a partir de Freud, usan un método en el que el paciente es incitado a hacer libre asociación de ideas para conectar la información que tiene en el inconsciente con sus objetivos frustrados, sus anomalías mentales y sus conflictos. 

Estas conecciones pueden mostrarnos verdades muy dolorosas, hasta casi lo insoportable pero que van curando nuestros síntomas.

A este método se le llamó "Psicoanálisis"



miércoles, 4 de febrero de 2015

La Solución de Nuestros Problemas son las Vivencias Inteligentemente Evaluadas

Muchos grupos de poder nos han vendido varias utopías conceptuales, que ya es tiempo de ir aceptando el que asistimos al la evidencia de su fracaso. Es tiempo de ir desarmando el cómo están incrustadas en nuestra forma de pensar como sanguijuelas.

Tenemos que entender que la libertad real es aquella donde tenemos conscientes nuestras limitaciones, incluso aquella que llamamos muerte. No somos eternos. Ni siquiera nuestra huella en el mundo será eterna.
Una persona que camina un campo minado con los ojos vendados NO ES LIBRE. Una persona que maneja su carro con audífonos a todo volumen que le impide escuchar las advertencias de sonido de los peligros NO ES LIBRE. El que desarma una bomba con ignorancia sobre el conocimiento de cómo se construyó NO ES LIBRE.

Necesitamos aceptar que cuando estamos en proceso de aprendizaje debemos saber preguntar. Reconocer que debemos preguntar. Aceptar que debemos hacer las preguntas adecuadas aunque parezcan tontas. Debemos reconocer nuestras múltiples ignorancias. Todos los seres humanos cargamos con ignorancias múltiples porque es normal.

La realidad es dialógica. Debemos avanzar en el conocimiento con actitud de interactuar con los datos que nos da la realidad y adaptarnos cuando lo necesitemos para que la realidad nos otorgue los mejores datos de conocimiento.

La multitud que se deja llevar como rebaños de borregos tienen desordenes en sus temáticas mentales y fomentan por costumbre los diálogos de sordos. Solucionar un problema implica dividirlo en partes elementales y encontrar ORDENADAMENTE sus correspondencias de solución

LA VIOLENCIA EMPIEZA DONDE LA IMAGINACIÓN CREATIVA TERMINA

LAS COSTUMBRES ARRAIGADAS Y PROGRAMADAS NUNCA TIENEN PORQUÉ SER ABSOLUTAS (piensa un poco en esto y ve si se puede aplicar a alguna parte de tus problemas).

EL AUTOCONTROL ESTÁ EN INCREMENTAR PUNTOS IMPORTANTES EN NUESTRO CONOCIMIENTO. En el campo de mis pasiones lo que logro comprender lo controlo.

En muchas empresas los empresarios y gerentes les exigen a sus empleados como si fueran diosecillos en vez de víctimas de sistemas educativos oficiales deficentes.

CUANDO TRABAJAMOS DURAMENTE LA MATERIA SE DESGASTA PERO EL ESPÍRITU SE FORTALECE.

HAY QUE RECONCILIAR NUESTRAS EMOCIONES CON NUESTRAS RAZONES PARA QUE TRABAJEN CONJUNTAMENTE.

LA IMAGINACIÓN NO ES ENCARCELADA POR LAS DETERMINACIONES DE LAS CONVICCIONES SOCIALES. POR LO TANTO ES LA LLAVE PARA LA PUERTA DE LA LIBERTAD.

CAMBIA TU ANSIEDAD DE POSEER COSAS POR LA ANSIEDAD DE POSEER CONOCIMIENTOS Y DESPUÉS DE UN TIEMPO DIME SI ESO TE DA ALGÚN BENEFICIO.

EN SERIO  . . . . .INTÉNTALO.

La sociedad intenta uniformar y controlar a los individuos, haciendo creer que eso traerá beneficios sociales comunes  . . . . pero rechazados por distintos fueron Gandhi, El esclavo Espartaco, Martin Luther King,
El sordo Beethoven fue en su momento el mejor compositor del mundo, El ciego Jorge Luis Borges fue en su momento el mejor escritor latino. El preso manco Cervantes fue el mejor escritor de su momento. El paralítico Stephen Hopkins es el mejor científico del mundo.

DONDE ESTÁ LA VIVENCIA DE LA PAZ ESPIRITUAL ESTÁ LA EXPERIENCIA DE LA AUSENCIA DE VIOLENCIA.

¿Quieres acompañarnos en el gran viaje de aprender a desprogramar las creencias que LOS PERVERSOS EN EL PODER incrustaron en nuestras mentes?

¡¡¡ACOMPÁÑANOS EN ESTE BLOG DONDE ANALIZAREMOS LAS ENTRAÑAS DE LA PERVERSIÓN!!!